دراسات أصولية في القرآن الكريم

ثانيا: عن أنس رضى الله عنه أنه سئل عن قراءة رسول الله ﷺ فقال: كانت قراءته مدّا ثم قرأ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ* الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (١) ومعنى: «كانت قراءته مدّا» أنه ﷺ كان يمدّ (الله، والرحمن، والرحيم) ثالثا: أنها أنزلت على رسول الله ﷺ مع أول كل سورة، ولذلك نقل عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال (٢): كان رسول الله ﷺ لا يعرف ختم سورة وابتداء أخرى حتى ينزل عليه جبريل ببسم الله الرحمن الرحيم (٣). وذلك يدل على أنها من القرآن حيث أنزلت (٤). رابعا: أنها كانت تكتب بخطّ القرآن بأمر رسول الله ﷺ فى أول كل سورة. قال الشيخ الشوكانى رحمه الله تعالى (٥): والحق أنها آية من كل سورة لوجودها فى رسم المصحف، وذلك هو الركن الأعظم فى إثبات القرآنية للقرآن. خامسا: روى عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال: سرق الشيطان من الناس آية من القرآن لما أن ترك بعضهم قراءة التسمية فى أول السورة. _________ (١) أخرجه الدارقطنى فى سننه ١/ ٣٠٨، والنسائى فى سننه ٢/ ١٧٩. (٢) شرح جلال الدين المحلى على جمع الجوامع ١/ ٢٢٧. (٣) أخرجه أبو داود فى سننه ١/ ٢٠٩. (٤) المستصفى ١/ ١٠٣، والإحكام للآمدى ١/ ١٥١. (٥) إرشاد الفحول ٣١.