دراسات أصولية في القرآن الكريم

من رسول الله ﷺ فى اليوم الذى مات فيه أو قبل مرضه بقليل وغيره سمع منه بعد ذلك.

هذا ما قاله القاضى ﵀، ولعل النفس تستريح- كما ذكر الشيخ الزرقانى ﵀ (١) - إلى القول القائل: إن آخر آية نزلت هى قوله تعالى: وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ الأول: ما تحمله هذه الآية فى طياتها من الإشارة إلى ختام الوحى والدين بسبب ما تحث عليه من الاستعداد ليوم القيامة، وما تنوّه به من الرجوع إلى الله واستيفاء الجزاء العادل.

الثانى: روى أنه ﷺ عاش بعد نزول هذه الآية تسع ليال فقط والله تعالى أعلم.

افتتح الله ﷿ سور القرآن بعشرة أنواع من الكلام لا يخرج شىء من السور عنها.

الأول: الثناء عليه ﷾، والثناء قسمان:

١ - إثبات لصفات المدح وهو التحميد فى خمس سور، وتبارك فى سورتين.

٢ - نفى وتنزيه من صفات النقص وهو التسبيح فى سبع سور.

الثانى: حروف التهجّي فى تسع وعشرين سورة.

الثالث: النداء فى عشر سور: خمس بنداء الرسول ﷺ: الأحزاب، والطلاق، والتحريم، والمزمل، والمدثر، وخمس بنداء الأمة: النساء، والمائدة، والحج، والحجرات، والممتحنة.

الرابع: الجمل الخبرية نحو: يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ (٢)،

(١) مناهل العرفان ١/ ٩٠.

(٢) سورة الأنفال الآية: ١.