دراسات أصولية في القرآن الكريم

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَما مَلَكَتْ يَمِينُكَ .... (١) الآية. قال الإمام الصيرفى (٢): كان ابتداء الخطاب له ﷺ، فلما قال فى الموهوبة (خالصة لك) علم أن ما قبلها له ﷺ ولغيره. الخامس: خطاب الجنس كقوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (٣) السادس: خطاب النوع نحو قوله تعالى: يا بَنِي إِسْرائِيلَ (٤) السابع: خطاب العين. نحو قوله تعالى: يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ (٥) وقوله: يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ (٦) وقوله: يا إِبْراهِيمُ* قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا (٧) الثامن: خطاب المدح. نحو قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا (٨)

(١) سورة الاحزاب الآية: ٥٠. (٢) هو أبو بكر محمد بن عبد الله الفقيه الشافعى المعروف بالصيرفى بغدادى له تصانيف فى أصول الفقه توفى ﵀ سنة ٣٣٠ هـ- اللباب لابن الأثير ٢/ ٦٦، ووفيات الأعيان ١/ ٤٥٨. (٣) سورة الأحزاب الآية: ٤٥. (٤) سورة البقرة الآية: ٤٠. (٥) سورة البقرة الآية: ٣٥. (٦) سورة هود الآية: ٤٨. (٧) سورة الصافات الآية: ١٠٤، ١٠٥. (٨) سورة التحريم الآية: ٧.