حتى انثنيت ولي روحان في بدني ... والرق مطرح جسم بلا روح من خبري يا سيدي فديتك ان الزمان اسعفني بلقاء انسانة فتانة وجمعني واياها مجلس مؤنس فسقتني في ليل شبيه بشعره الغربيب شبيهة خدها مع غيبة الرقيب. فما زالت في ليلين من الشعر الفاحم والظلام الهاجم. وفي شمسين من الرحيق. ووجه الحبيب الانيق. وبت آخذ روح الزق الملآن. واستنزف دما من غير مجروح بالسيف أو السنان. حتى انثنيت. وقد انتشيت. ولي روحان في بدن واحد. وشخص فارد. والزق جسم لا روح في اجزائه. ولا حراك بدمائه. هذا ياسيدي خبري فاعلمني خبرك. وقل لي ما الذي اخرك. والسلام " اخرى في حل قول ابي النواس "
اسقنا ان يومنا يوم رام ... ولرام فضل على الايام
من شراب الذ من نظرة المع ... شوق في وجه عاشق بابتسام
لا غليظ تنبو الطبيعة عنه ... نبوة السمع عن شنيع الكلام
في رياض ربعية بكر النو ... ء عليها بمستهل الغمام
فترى الشرب كالا هلة فيها ... يتحسون خسروي المدام
أنت يا سيدي اطال الله بقاك تعلم ان يوم رام له فضل على الايام ولا يقضى حقه بمثل المدام. فهلم نشرب ما هو احسن من نغم العود. وطيب من رائحة الورود. والذ من نظرة المعشوق إلى عاشقه وهو يتبسم. وبكل ما يهوى يتكلم. وليس فيه غلظ تنفر النفس منه. وينبو الطبع عنه. كما ينبو السمع عن اللفظة الشنعاء. والكلمة العوراء. ونحن في رياض محفوفة بالازهارمنسوجة بايدي الامطار. ومعنا ندامى كالاقمار. يشربون الشموس في الكؤس ويثابرون على مسرة النفوس وما أولاك يا سيدي بالمساعدة فنحن جسمان بروح واحدة والسلام.
" اخرى في حل قول الآخر في استهداء الشراب "
جعلت فداك بعض الناس عندي ... وفيهم من يودك مثل ودي
وفي المشروب ضيق وهو شيء ... إذا انفذته حصلت حمدي
فأنفذ ما استطعت بلا مزاح ... فان الماء ليس يضيق عندي
قد انتظم يا سيدي ومولاي عقد اخوان يشاركونني في موالاتك ومشايعتك. ويجاذبونني رداء محبتك ومواددتك. ولكن كاد شمل الاحباب. يفترق لعوز الشراب فاعتمدنا فضلك المعهود ووردنا بحرك المورود. فان ارويت غلتنابما ينفعها. وتطولت على جماعتنا بما يجمعها. حصلت شكرا جديدا. وحمدا عتيدا والاقتراح على كرمك ان تأمر بانفاذ ماء الكرم الصراح. غير ممزوج بشيء من الماء القراح. فانه موجود لدي . وغير متعذر علي. والسلام
باب في
الاستزازة
" رسالة في حل قول ابي الفتح البستي "
عندي فديتك سادة الاحرار ... وقلوبهم شوقا اليك حرار
وشرابنا شرب العلة وم وروضنا ... نزه الحديث ونقلنا الاشعار
فامنن علينا بالبدار فانما ... اعمار اوقات السرور قصار
عندي ياسيدي اطال الله بقاك احرار ملكوا حر الكلام. وما منهم الاحسنة من حسنات الايام. وقد جمع شملهم ود وانس وكأن نفوسهم في الشوق اليك نفس. ونحن في رياض من الاحاديث الحسان. كأنها انموذجات من الجنان. وشرابنا علوم تجري في القلوب كجري الماء في العود. ونقلنا اشعار تقود سمامعها إلى السجود. اذهى في مدح شمس الملك وغزة العصر. وعلم الفضل وواسطة عقد الدهر. ومن تخر له الجباه. وتطيب بذكره الافواه. مولانا الملك خوارزم شاه. اطال الله بقاه. ولا اعدم الدنيا سناه. فامنن علينا. بالبدار الينا. وحي على الحضور. مغتنما زمن السرور. فاعمار اوقاته قصار. ومتاع الدنيا بليل مستعار " اخرى في حل قول الآخر "
انا ملنا لم تجتمع منذ اشهر ... على طبق اذعاق عنه امور
فجىء غير مأمور عشية يومنا ... فانك زين ان حضرت ونور
قد نسيت يا سيدي فديتك عهد مما لحتنا بالطعام. ومراضعتنا بالمدام. اذ عاقت ايدينا حوادث الزمان. عن الاجتماع على الطبق والخوان. والاشتراك في حمل سلاف الدنان. فاجب عشية اليوم غير مأمور. وجدد لي ما طال به العهد من انس وسرور. لنتدارك الفائت من المجالسة وثمرتها. وننبه المؤانسة من رقدتها ان شاء الله تعالى " اخرى في حل قول محمد بن عبد الله بن طاهر "
اما ترى اليوم قد رقت حواشيه ... وقد دعاك إلى اللذات داعيه
صفحة ٥٢