لو كنت أهدي على مقدار فضلكم ... اذا لقلت لك الدنيا وما فيها علي العبد اطال الله بقاء مولانا الملك ولي النعم خوارزم شاه حق لابد يقضيه. ويخدم بما يهديه وان عظم المولى وجلت معاليه ولذلك نهدي إلى الله ماله الذي هو من عطاياه. فيقبله من عباده على غناه. ولو اهديت إلى خزانته عمرها الله بطول عمره. على حسب ارتفاع قدره. وعلو شأنه وامره. لاهديت الدنيا في معرض خضرتها ونضرتها. والجنة في اثواب بهجتها وزهرتها ولكني وقفت عند طاقتي في الخدمة بقليل يكثره خلوص شكري ويسير يكبره وضوح عذري. فان رأى أعلى الله رأيه ان يتطول على عبده بالاذن في عرض ذلك عليه. مشرفا اياه وزائدا في احسانه اليه . فعل ان شاء الله تعالى " فصل في حل قول ابن المطران "
المودات ما خلت ... من تهاد مكدره
كطبيخ خلا من ال ... لحم يدعى مزوره
" وقول الآخر "
ما من صديق وان تمت صداقته ... يوما بانجح في الحاجات من طبق
إذا تقنع بالمنديل منطلقا ... لم يخش نبوة بواب ولا غلق
لا تكذبن فان الناس مذ خلقوا ... لرغبة يكرمون الناس أو فرق
ان الفعال فويق النجم مطلبه ... والقول يوجد مطروحا على الطرق
المواخاة. بالمهاداة. والمحالفة. بالملاطفة. والمودة بلا هدية مكدرة. كما ان المرقة بلا لحم مزوره. وما شيئ باصلح للصديقين واجمع لشمل المحبة بين الاخوين. من طبق البر واللطف. مشتملا على التحف والطرف. فاذا قنعه حامله بالمنديل. لم يخف صعوبة الحجاب الثقيل. ومعلوم ان اكثر الناس يعطون رغبة أو رهبة. وأقلهم من يعطي رحمة وحسبة. ولم يزل الفعال عسير المرام. عزيز المنال والمقام. موجودا بكل طريق. وعند كل عدو وصديق. وشتان ما بين الدراهم الصحاح. والقول الذي يذهب في الرياح " رقعة في حل قول الشاعر "
هديتي خاتم لذي ادب ... يذكره عهد ود خادمه
لو نقشت مقلة بناظرها ... صيرت العين فص خاتمه
مع رقعتي هذه ادام الله مولاي خاتم. اهداه خادم. لاطف به مجلسه. ليذكره إذا لبسه. ويود لو ركب فيه. فص صدره ونقشه بناظر عينه. فكان لا يخلو من رؤيته في حال حضوره وغيبته. ومولاي أعلى عينا فيما يراه من قبوله. والتوقيع إلي بذكر وصوله. ان شاء الله " اخرى في حل قول الآخر "
لقد بعثنا اليك ايدنا الل ... ه ببر فكن له ذا قبول
لا تقسه إلى ندي كفك الغم ... ر واحسانك الكثير الجزيل
واغتفر قلة الهدية مني ... ان جهد المقل غير قليل
بعثت اليك يا سيدي ومولاي اطال الله بقاك بشيئ يزل عن الفكر ويقل عن الذكر. فاحب ان تقبله على قلته. ولا تقيسه بما تعطيه على كثرته. وتعلم انه جهد المقل. لااختيار المستقل وتحفه الملاطف المقتصد. لا هدية المكاثر المحتشد. والسلام " اخرى في حل قول ابي العتاهيه "
نعل بعثت بها لتلبسها ... قدم بها تسعى إلى المجد
لو كان يصلح ان اشركها ... خدا جعلت شراكها خدي
بعثت إلى مولاي ادام الله تأييده نعلا يسعى بها إلى كل مقام كريم. ومجد عميم وشرف عظيم. ولو قطعتها من جلدي وشركتها من خدي. لم ابلغ ما في النيه. من العبودية. والسلام " اخرى في حل قول منصور الفقيه "
اهديت شيئا يقل لولا ... أحدوثة الفال والتبرك
كرسي تفاءلت فيه لما ... رأيت مقلوبه يسرك
" وقول ابي بكر الخوارزمي "
فديتك ما بعثت الكوب الا ... لفال فيه مبتدا معاد
إذا صفحت كوبا فهو كون ... فكن كونا يدوم بلا فساد
قد قال في الفال. سراة الرجال. لانه لسان الزمان. وفيه مسرة الانسان. ومع رقعتي هذه يا مولاي ادام الله عزك كرسي قصدت به الفال والتبرك. لما رأيت مقلوبه يسرك. كوب تصحيفه كون فكن كونا بلا فساد. ونفاقا بلا كساد. ودم لقبول اليسير. وبذل الكثير. ما عرف الدوام. واتصلت الليالي والايام
باب
التهاني
" رسالة في حل قول ابراهيم ابن العباس "
لا نهنيك بطوس ... بل نهنى بك طوسا
صفحة ٣٤