13

ناسخ الحديث ومنسوخه

محقق

عبد الله بن حمد المنصور

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م

تصانيف

الحديث
إحداهما: أنه ليس بقوي الإسناد. والعلة الأخرى: أنه إن كان محفوظًا فقد يكون له وجه، أن تكون الكراهية في الإشارة في حوائج الدنيا من البيع والشراء والأمر والنهي فأما رد السلام فلا.

1 / 40