نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد

ثم إنا ما عرفنا لآدم من ذريته ابنا أعق ولا أحسد منه إذ ينفي عنه أفضل فضائله وأشرف مناقبه فيسويه في ذلك بأخس خلق الله لأنه ليس لآدم فضيلة أفضل من أن الله خلقه بيده من بين خلائقه ففضله بها على جميع الأنبياء والرسل والملائكة ألا ترون موسى حين التقى مع آدم في المحاورة احتج عليه بأشرف مناقبه فقال أنت الذي خلقك الله بيده ولو لم تكن هذه مخصوصة لآدم دون من سواه ما كان يخصه بها فضيلة دون نفسه إذ هو وآدم في خلق يدي الله سواء في دعوى المريسي ولذلك قلنا إنه لم يكن لآدم ابن أعق منه إذ ينفي عنه ما فضله الله به على الأنبياء والرسل والملائكة المقربين

صفحة ٢٥٦