نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد

وفي العرش وحملة العرش أخبار كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين اختصرنا منها هذه الأحاديث ليعلم من نظر فيها مخالفتكم رسول الله وأصحابه والتابعين وإن لم تكن تؤمن بها أنت وأصحابك فقد آمن بها من هو خير منكم وأطيب واعلموا يقينا أن قول هؤلاء ألهم لهم وأصح عند الله مما يروي المريسي وابن الثلجي من خرافاتهم وترهاتهم التي لا تنقاس في كتاب ولا سنة ولا في شيء من لغات العرب والعجم

وادعيت أيضا على قوم أعلم بالله وبكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم منك ومن أصحابك أنهم يقولون علم الله غيره والعلم بمعزل منه العالم في السماء والعلم في الأرض منه بمعزل

فيقال لهذا المعارض الباهت مثل هذا لا يتفوه به إلا جاهل مثلك ولكنهم يقولونه على معنى لا يتوجه له أمثالك يقولون العالم بكماله وبجميع علمه فوق عرشه وعلمه غير بائن منه يعلم بعلمه الذي في نفسه ما في السموات وما في الأرض وما تحت الثرى على بعد مسافة ما بينهن فمعنى قولهم إن علمه في الأرض على هذا التأويل لا على ما ادعيت عليهم من الزور أنهم يزعمون أن علم الله منزوع منه مجسم في الأرض إذا هم في الجهل والضلال مثلك ومثل أئمتك المريسي وابن الثلجي ونظرائهم

وادعيت عليهم أيضا أنهم يزعمون أن كلام الله من صفاته وذاته والكلام هو الفعل بزعمك وزعم هؤلاء أنه من الذات

صفحة ٤٨٤