نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد

فيقال لك أيها المريسي أما دعواك علينا أنا قضينا عليه بالمعنى الذي وجدناه في أنفسنا فهذا لا يقضي به إلا من هو ضال مثلك غير أن الله تبارك اسمه أخبر عن نفسه أنه يسمع بسمع ويبصر ببصر واتصلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك أخبار متصلة فإن حرمك الله معرفتها فما ذنبنا قال الله تعالى لموسى

﴿ولتصنع على عيني﴾

وقال

﴿ودسر تجري بأعيننا﴾

﴿واصنع الفلك بأعيننا﴾

ثم ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال فقال ( إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور ) والعور عند الناس ضد البصر والأعور عندهم ضد البصير بالعينين

ورويت أنت أيها المريسي عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم محتجا لمذهبك أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع أصحابه يرفعون أصواتهم بالتكبير فقال لهم ( إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ) فالصم ضد السمع الذي هو السميع عند الناس وهذا مما رويته وثبته عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيحا في بعض دعواك به ففيما ذكرنا عن الله وعن رسوله بيان أن السمع غير البصر وأن البصر غير السمع وأنه يسمع بسمع ويبصر ببصر غير مكيف ولا ممثل

صفحة ٣٠٥