نهج البلاغة

ولا أناة المتلكئ فأقام من الأشياء أودها . ونهج حدودها ولاءم بقدرته بين متضادها. ووصل أسباب قرائنها وفرقها أجناسا مختلفات في الحدود والأقدار والغرائز والهيئات . بدايا خلائق أحكم صنعها وفطرها على ما أراد وابتدعها (منها في صفة السماء) ونظم بلا تعليق رهوات فرجها . ولاحم صدوع انفراجها ووشج بينها وبين أزواجها. وذلل للهابطين بأمره والصاعدين بأعمال خلقه حزونة معراجها. ناداها بعد إذ هي دخان. فالتحمت

صفحة ١٦٦