موضح أوهام الجمع والتفريق

أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ أنيس بن أبي يحيى فَوَهم فِي ذَلِك لِأَن إِسْحَاق مولى الْمُغيرَة بن نَوْفَل غير إِسْحَاق بن سَالم فَأَما مولى الْمُغيرَة فَلَا أعلم حدث عَنهُ غير الزُّهْرِيّ ومولاه الْمُغيرَة بن نَوْفَل هُوَ ابْن الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبدمناف والمغيرة هُوَ الَّذِي تزوج أُمَامَة بنت أبي الْعَاصِ بن الرّبيع بعد عَليّ بن أبي طَالب وَكَانَت أم أُمَامَة زَيْنَب بنت رَسُول الله ﷺ

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفضل الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ زيريق الحمعي حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عبد الله بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيِّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذهب فيقتتل النَّاس فَيقْتل تِسْعَةَ أَعْشَارِهِمْ

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

وَأما إِسْحَاق بن سَالم فَهُوَ مولى عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف بن قصي بن كلاب

يروي عَن أبي هُرَيْرَة والسائب بن خباب صَاحب الْمَقْصُورَة وَبكر بن مُبشر حدث عَنهُ أنيس ومُحَمَّد ابْنا أبي يحيى

وَمِنْ حَدِيثِ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ