موضح أوهام الجمع والتفريق
محقق
د. عبد المعطي أمين قلعجي
الناشر
دار المعرفة
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٧
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•علم الرجال
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن نصر الَّذِي روى عَنهُ حَنْبَل بن إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَسْأَلُهُ شَيْئًا فَقَالَ لَهَا ارْجِعِي قَالَتْ فَإِنْ رَجَعْتُ فَلَمْ أَجِدْكَ تُعَرِّضُ بِالْمَوْتِ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ
وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق التِّرْمِذِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق التِّرْمِذِيّ حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيّ عَن سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَة عَن عبد الله قَالَ ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إستبرق﴾ قَالَ قد خبرتم بالبطائن فَكيف بالظواهر مَاتَ إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث بِبَغْدَاد فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
١٥ - ذكر إِبْرَاهِيم بن يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَارِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغَيَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقْبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ
وَهُوَ حَرَمِي بن يُونُس إِبْرَاهِيم اسْمه وحَرَمِيّ لقبه أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل القطعان أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الْمُسْتَمْلِي
1 / 395