موضح أوهام الجمع والتفريق
محقق
د. عبد المعطي أمين قلعجي
الناشر
دار المعرفة
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٧
مكان النشر
بيروت
الزبير روى عَنهُ مُصعب بن شيبَة وَعَمْرو بن دِينَار
ثمَّ قَالَ طلق الْبَصْرِيّ عَن أبي طليق روى عَنهُ مُخْتَار بن فلفل
وطلق بن حبيب هُوَ طلق الْبَصْرِيّ لَيْسَ بِغَيْرِهِ سمع عبد الله بن عمر وَجَابِر بن عبد الله وَأنس بن مَالك وَعبد الله بن الزبير وَبشير بن كَعْب وَغَيرهم روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَمصْعَب بن شيبَة وَالْمُخْتَار بن فلفل وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر
فَمن حَدِيث عَمْرو بن دِينَار عَنهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطِّرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَامَ شَابَّانِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ فِيهِ أَفِي أَمْرٍ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ أَمْ فِي أَمْرٍ نَسْتَأْنِفُهُ قَالَ بَلْ فِي أَمْرٍ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ قَالا الآنَ نَجِدُّ وَنَعْمَلُ تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُفْيَانَ
1 / 131