موضح أوهام الجمع والتفريق

قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ يَقُولُ هَذَا قَالَ أَبُو حَفْصٍ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ يَقُولُ هَذَا قَالَ الْحُسَيْنُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ هَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ مُوسَى يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ رَاشِدٍ يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَاشِدًا يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولَ هَذَا

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالب أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ أَلا تُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ وَلا تَتْرُكِ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهُ الذِّمَّةُ وَلا تَشْرَبِ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الزَّاي ثمَّ فِي بَاب الْبَاء من آبَاء من يُسمى زيدا زيد بن بريد أَو يزِيد أَبُو مُحَمَّد الْموصِلِي سمع إِبْرَاهِيم بن نَافِع روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى