المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم
محقق
أيمن بن عارف الدمشقي
الناشر
دار المعرفة
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤١٩هـ- ١٩٩٨م.
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•المستخرجات
مناطق
•إيران
الإمبراطوريات و العصور
السامانيون (ما وراء النهر، خراسان)، ٢٠٤-٣٩٥ / ٨١٩-١٠٠٥
ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ
١٧٧٠ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، ح. وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ جَمِيعًا، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْعِشَاءَ فَقَرَأَ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ»
١٧٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْإِمَامُ قَالَ: ثَنَا مَخْلَدٌ، ح. وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَا: ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ، فَمَا سَمِعْتُ أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ»
١٧٧٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ، ح. وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ
١٧٧٣ - وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ كُلُّهُمْ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ»
ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ، وَبَيَانِ سُوَرِهِ الَّتِي تُقْرَأُ فِيهَا وَإِبَاحَةِ إِعَادَةِ الصَّلَاةِ فِي الْجَمَاعَةِ إِذَا كَانَ صَلَّاهَا فِي الْجَمَاعَةِ مَرَّةً أُخْرَى، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْمُصَلِّي ⦗٤٧٨⦘ فَرْضَهُ خَلْفَ الْإِمَامِ الْمُتَطَوِّعِ بِصَلَاتِهِ، وَإِجَازَةِ صَلَاةِ الْمُخَالِفِ نِيَّتَهُ لِنِيَّةِ الْإِمَامِ وَأَنَّ الْمَأْمُومَ يُؤَدِّي فَرْضَ نَفْسِهِ بِنَفْسِهِ، وَإِجَازَةِ انْصِرَافِهِ مِنْ صَلَاتِهِ الَّتِي يُصَلِّيهَا مَعَ الْإِمَامِ ثُمَّ يُصَلِّي بَقِيَّتَهَا وَحْدَهُ، وَبَيَانِ الْخَبَرِ الْمُعَارِضِ لانْصِرَافِ الْمَأْمُومِ قَبْلَ انْصِرَافِ الْإِمَامِ
1 / 477