المقنع

إن كانتا اثنتين أو أكثر من ذلك، فالمال بينهن بالسوية .

وإذا ترك ابنا وابن ابن، فالمال كله للابن، وليس لابن الابن شيء، لأنه قد نزل ببطن .

وإن ترك إبنا وابنة، أو بنين وبنات، فالمال بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين .

وإن ترك ابن ابن وابن ابنة، فالمال لابن الابن لأنه أقرب .

فان ترك ابن ابن وابن ابن ابن ، فالمال كله لابن الابن لأنه أقرب ، وكذلك إذا ترك ثلاث بنات (أو بني) ابن ابن أو أكثر من ذلك، وثلاث بنات أو

صفحة ٤٨٨