المقرر على أبواب المحرر

[٢٩٥] وعن معاوية، ﵁، أنَّ النبي ﷺ قال: "المؤذّنون أطولُ [الناس] (١) أعناقًا يومَ القيامَةِ" (٢). رواه مسلم. [٢٩٦] وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "الإمامُ ضامنٌ، والمؤذّنُ مُؤتَمنٌ، اللهمَّ أرشِدِ الأئمة، واغفرْ للمُؤذِّنين" (٣). رواه أبو داود، والنسائي، والترمذي. قال: مَهنّا: سمعتُ أحمد يقول: "ليس له أصل" (٤).

= والنسائي وابن ماجه، وأخرج له البُخاريّ في "الأدب المفرد" وقال الحافظ في "التقريب": ثقة مشهور بكنيته. (١) الزيادة من "الصحيح" (٣٨٧). (٢) أخرجه مسلم (٣٨٧) (١٤). (٣) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٧١٦٩)، وأبو داود (٥١٧)، والبيهقي (١/ ٤٣٠) من طريق الأعمش عن رجل عن أبي صالح عن أبي هريرة. فذكره. وهذا إسناد ضعيف لجهالة الراوي الذي روى عنه الأعمش. وأخرجه أحمد (٧٨١٨)، والترمذي (٢٠٧)، وابن خزيمة (١٥٢٨)، والبيهقي (١/ ٤٣٠) من طرق عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أحمد (٨٩٧٠)، وأبو داود (٥١٨)، وابن خزيمة (١٥٢٩)، والبيهقي (١/ ٤٣٠ - ٤٣١) من طريق عبد اللَّه بن نمير عن الأعمش قال: حُدثت عن أبي صالح، ولا أراني إلا قد سمعته، عن أبي هريرة، فذكره. وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد توبع الأعمش عليه، تابعه سهيل، فأخرجه أحمد (٩٤٢٨)، وابن خزيمة (١٥٣١)، والبيهقي (١/ ٤٣٠)، وعبد الرزاق في "المصنف" (١٨٣٩) من طرق عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة، فذكره. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٢٨)، والبيهقي (١/ ٤٣٠) من طرق عن سهيل بن أبي صالح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به. (٤) "التلخيص الخبير" (١/ ٣٧٠).