المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

فمن تملك الإسكندر اليوناني إلى الهجرة تسعمائة ونيف وعشرون سنة من ذلك من وقت [١] ظهوره إلى مولد عيسى ﵇ ثلاثمائة وثلاث سنين، ومن مولده إِلَى وقت رفعه [ثلاث وثلاثون سنة، ومن وقت رفعه] [٢] إِلَى زمان [٣] الهجرة خمسمائة وخمس وثمانون سنة وأشهر، وكان قتل يَحْيَى بْن زكريا فِي عهد أردشير بْن بابك لثماني سنين خلت من ملكه [٤]

. ذكر الأحداث/ المتعلقة بالعرب

قَالَ مؤلف الكتاب [٥]: لما مات بخت نصر انضم الذين أسكنوا الحيرة من العرب إِلَى أهل [٦] الأنبار، وبقي الحيرة خرابا [٧]، فغبروا [٨] بذلك زمانا طويلا، لا يطلع عليهم أحد من العرب، وَفِي الأنبار أهلها ومن انضم إليهم [٩] من أهل الحيرة ومن قبائل العرب من بني إسماعيل ومن معد بْن عدنان، وكثروا وملئوا بلادهم من تهامة وما يليها، ثم فرقتهم [١٠] حروب وقعت بينهم، وأحداث حدثت فيهم، فخرجوا يطلبون الريف فيما يليهم من بلاد اليمن والمشارق [١١]، ونزل بعضهم البحرين، وكان بها جماعة من الأزد كانوا نزلوها فِي زمان عمران بن عمرو، مزيقياء. ومزيقياء لقب عمرو، وإنما لقّب مزيقياء [١٢]

[١] في الأصل: «إلى وقت»، وأثبتناه من ت، والطبري.

[٢] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل وأثبتناه من ت، والطبري.

[٣] في ت: «إلى وقت الهجرة» .

[٤] انظر: الكامل ١/ ٢٤٧: ٢٦٠. والطبري ١/ ٦٠٥- ٦٠٨.

[٥] بياض في ت مكان: «ذكر الأحداث المتعلقة بالعرب قَالَ مؤلف الكتاب» .

[٦] في الأصل: «من أهل الأنبار» . والأنبار مدينة على الفرات غربي بغداد، سميت كذلك لأنه كان يجمع بها أنابير الحنطة والشعير.

[٧] في ت: «وبقيت الحيرة خرابا» .

وفي الأصل: «وبقي الحيرة خرابا» وما أثبتناه من الطبري ١/ ٦٠٩.

[٨] في ت: «فغيروا» .

[٩] في الأصل: «انضم إليها» .

[١٠] في الأصل: «فرقهم» وما أثبتناه من ت والطبري.

[١١] في الطبري: «مشارف الشام» .

[١٢] «وإنما لقب مزيقياء» سقط من ت.