المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

وَقَالَ أَبُو الحسن [١] بْن البراء العَبْدي: رفع عِيسَى ليلة القدر وترك خفين ومدرعة، وحذافة يحذف بها الطير، وكان عمره ثلاثا وثلاثين سنة وأشهرا.

وَقَالَ سَعِيد بْن المسيب: رفع اللَّه عِيسَى وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة.

وَقَالَ مؤلف الكتاب [٢]: وقد ذكرنا أنه أوحى اللَّه ﷿ إليه بعد الثلاثين فبقي يوحى إليه ثلاث سنين، ثم انقطع الوحي بعده، ووقعت الفترة إلى أن بعث نبينا محمد ﷺ.

وقد قيل: بل بعث بينهما أربعة من الرسل، ثلاثة منهم مذكورون فِي قوله تعالى:

إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ ٣٦: ١٤ [٣] . والرابع: خالد بْن سنان العبسي [٤] .

وَقَدْ رُوينَا عن النبي ﷺ أنه ذكر عِيسَى، فَقَالَ: «لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ» [٥] .

وظاهر هَذَا يمنع وجود نبي بينهما. ومن الممكن أن يتأول، فيقال: لا نبي يغير حكما، فإن عِيسَى أحل وحرم، ومن بعث بعده دعي إِلَى دينه ولم يغير. والله أعلم.

قَالَ علماء التاريخ: ومن هبوط آدم ﵇ إِلَى أن رفع المسيح إِلَى السماء خمسة آلاف وخمسمائة واثنتان وثلاثون سنة [٦] .

[١] في ت: «وقال أبو الحسين» .

[٢] «وقال مؤلف الكتاب» سقطت من ت.

[٣] سورة: يس، الآية: ١٤.

[٤] انظر في ذلك: البداية والنهاية ٢/ ٢١١، ٢١٢. والكامل ١/ ٢٩١. والأعلام ٢/ ٢٩٦. والإصابة ١/ ٤٦٦، ٤٦٩.

[٥] حديث: «ليس بيني وبينه نبي» . أخرجه البخاري في صحيحه. (كتاب بدء الخلق) ٤/ ١٤٢ طبعة دار الكتب العلمية، ومسلم في صحيحه كتاب الفضائل ٤٠ (فضائل عيسى السلام) ٢/ ٣٤١ طبعة دار الكتب العلمية، والبداية والنهاية ٢/ ٩١ طبعة دار الكتب العلمية وفي عدة مواضع من مسند أحمد (انظر الفهرس ١/ ٢٤٤ طبعة الدار، وطرف الحديث، «أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم ...» .

[٦] انظر في رفع عيسى ﵇: البداية والنهاية ٢/ ٩١- ٩٦ وقد أحال ابن كثير على تفسير سورة النساء، الآية: ١٥٩ والكامل ١/ ٢٤٣- ٢٤٦. والطبري ١/ ٦٠١- ٦٠٥.