المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

النَّبِيّ ﷺ، فوجه عبد الله بن رواحة في ثلاثة نفر في [شهر] [١] رمضان سرا فسأل عن خبره وغرته، فأخبر بذلك، فقدم على رسول/ الله ﷺ، فأخبره بذلك، فندب [رسول الله ﷺ] [٢] الناس، فانتدب له ثلاثون رجلا، فبعث عليهم عبد الله بن رواحة، فقدموا على أسير، فقالوا: نحن آمنون حتى نعرض عليك ما جئنا له، قال: نعم، ولي منكم مثل ذلك؟ فقالوا: أن رسول الله ﷺ بعثنا إليك لتخرج إليه، فيستعملك على خيبر، ويحسن إليك، فطمع في ذلك، فخرج وخرج معه ثلاثون من يهود مع كل رجل رديف من المسلمين، حتى إذا كنا بقرقرة ثبار [٣] ندم أسير، فقال عبد الله بْن أنيس وكان في السرية: وأهوى بيده إلى سيفي ففطنت [له ودفعت بعيري] [٤] وقلت: غدرا أي عدو الله [فعل ذلك مرتين] [٥] فنزلت فسقت بالقوم حتى انفرد لي أسير، فضربته بالسيف فأندرت [٦] عامة فخذه وساقه، وسقط عن بعيره [وبيده مخرش من شوحط] [٧] فضربني فشجني مأمومة، وملنا على أصحابه، فقتلناهم كلهم غير رجل واحد [أعجزنا شدا ولم يصب من المسلمين أحد] [٨] ثم أقبلنا إلى رسول الله ﷺ فحدثناه [الحديث] [٩] فقال:

«قد نجاكم الله من القوم الظالمين»

. ثم كانت سرية كرز بن جابر الفهري إلى العرنيين في شوال [١٠]

قالوا: قدم نفر من عرينة [ثمانية] [١١] على رسول الله ﷺ، فأسلموا واستوبئوا

[١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.

[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.

[٣] «في مغازي موسى بن عقبة: قرقرة تيار» . (وفاء ألوفا ٢/ ٣٦١) وثبار: موضع على ستة أميال من خيبر.

[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.

[٥] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.

[٦] أندره: أسقطه، ويقال: ضرب يده بالسيف فأندرها. (الصحاح ٨٣٥) .

[٧] المخرشة: عصا معوجة الرأس (النهاية ١/ ٣٨٨) . الشوحط: ضرب من شجر الجبال (الصحاح ١١٣٦) .

[٨] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.

[٩] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.

[١٠] المغازي للواقدي ٢/ ٥٦٨، وطبقات ابن سعد ٢/ ١/ ٦٧، وتاريخ الطبري ٢/ ٦٤٤، والكامل ٢/ ٩٤.

[١١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.