المنصف للسارق والمسروق منه

وقال في الاستطراد إسحاق بن إبراهيم: وَصافيةٍ تَعْشى العيونَ ضِياؤها ... رَهينة عامٍ في الدِّنانِ وعَامِ أدَرْنا بها الكأسَ الرَّويةَ موهنًا ... مِنَ الليلِ حَتَّى إنجاب كُلُّ ظلامِ فما ذرَّ قَرْنُ الشَّمس حَتّى ... من العَي نَحْكي أحْمد بن هُشامِ وقد يقع استطراد من مدح إلى ذم كقول) بكر بن نطاح (في مالك بن طوق: عرضت عليها ما أرادتْ مِن المنى ... لِترضى فَقَالتْ: قُمْ فَجِئني بِكوْكَبِ فَقُلْتُ لَها: هَذا التَعنتُ كلُّهُ ... كَمِنَ يَشْتَهي لحم عنقاء مُغْربِ سَلي كُلّ أمر يَسْتقيمُ طلابُهُ ... وَلاَ تَذْهَبي يا بدرُ بي كُلَّ مَذْهَبِ