138

منادمة الأطلال ومسامرة الخيال

محقق

زهير الشاويش

الناشر

المكتب الإسلامي

رقم الإصدار

ط٢

سنة النشر

١٩٨٥م

مكان النشر

بيروت

قلت وَلَئِن كَانَت مَجْهُولَة فِي عصر التسْعمائَة فَلِأَن تكون الْآن مَجْهُولَة من بَاب أولى وَالَّذِي يظْهر من الوافي بالوفيات أَنَّهَا كَانَت للشَّافِعِيَّة درس بهَا زكي الدّين ابْن الكتبي وَمُحَمّد بن عَليّ الشهير بِابْن غَانِم وَثَمَانِية مدرسين سواهُمَا هَذَا غَايَة مَا اتَّصل بِي من أَخْبَارهَا تَرْجَمَة بانيها قَالَ ابْن شَدَّاد الْمدرسَة القليجية والمجاهدية بناهما مُجَاهِد الدّين بن قليج مُحَمَّد ابْن شمس الدّين مَحْمُود الْمدرسَة القواسية قد خَفِي عَليّ مَكَانهَا وصعب عَليّ مُشَاهدَة آثرها بعد الفحص الشَّديد لَان الزَّمَان اغتالها وأخنى عَلَيْهَا فدرس أطلالها بيد مختلسي الْجَوَامِع والمدارس والأوقاف وَقد قَالَ فِي تَنْبِيه الطَّالِب هِيَ العقيبة الصُّغْرَى بحارة السُّلَيْمَانِي بِالْقربِ من مَسْجِد الزيتونة ظَاهر دمشق خَارج بَاب الفراديس اهـ وَأَقُول أَن الْجَامِع الْمَذْكُور بِجَانِب محكمَة العونية الشَّرْقِي يفصل بَينهمَا الطَّرِيق وَلَقَد تَأَمَّلت هُنَاكَ فَلم أجد لَهَا أثرا سوى حِجَارَة كَبِيرَة فِي بعض الجدران وعَلى كل فقد صَارَت دورا تَرْجَمَة بانيها أَنْشَأَهَا الْأَمِير عز الدّين إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن احْمَد القواس وَكَانَ مباشرا للسر فِي بعض الْجِهَات السُّلْطَانِيَّة وَله دَار حَسَنَة بالعقيبة الصُّغْرَى فَلَمَّا حَضرته الْوَفَاة أوصى بِأَن تجْعَل تِلْكَ الدَّار مدرسة ووقف عَلَيْهَا أوقافا كَثِيرَة الرّيع

1 / 139