وكان ابن عمر يرقد قبل العشاء الآخرة ويوكل من يوقظه

قال أبو جعفر يحتمل الكراهة على أنها بعد دخول وقت العشاء والإباحة قبل دخول وقتها

276 في الأمي يصلي بمن يقرأ

قال أبو حنيفة صلاتهم جميعا فاسدة

وقال أبو يوسف ومحمد صلاة الإمام ومن لم يقرأ تامة

وقال مالك في إمام أم أميين وقراء ثم جاء بعدما قرأ قراء فدخلوا في صلاته أنه يعيد القراءة ولا يعيد الأميون الذين خلفه ولو صلى أمي لنفسه وهو يجد قارئا يصلي به يعيد أبدا

قال أبو جعفر وسمعت أبا خازم يقول جواب أبي حنيفة في هذه المسألة دليل على أن الأمي لا يصلي وحده وهو يقدر أن يصلي خلف من يقرأ

قال أبو جعفر وقال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث رفاعة بن رافع في تعليم الأعرابي ثم اقرأ إن كان معك قرآن وإن لم يكن معك قرآن فهلل وسبح واحمد الله ولم يقل له صل خلف قارىء

277 في إمامة ولد الزنا

قال أصحابنا غيره أحب إلينا

صفحة ٣١٨