484المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه / موجز في ياءات الإضافة بالسورأبو حفص النشار - ٩٣٨ هجريمحققأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ ممكان النشربيروتتصانيفالأداء القرآني•مناطقمصرالمملكة العربية السعوديةفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الأوجه المضروبة بين النازعات وعبسمن قوله تعالى: كَأَنَّهُمْ إلى قوله تعالى: الْأَعْمى تسعة وثمانون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:قالون: أربعة وعشرون وجها.ورش: ستة عشر وجها: منها مع البسملة اثنا عشر وجها، ومع عدمها أربعة أوجه.ابن كثير: ستة أوجه، وهي مندرجة مع قالون.أبو عمرو: ستة عشر وجها: منها مع البسملة اثنا عشر وجها، ومع عدمها أربعة أوجه.هشام: ثمانية أوجه: منها مع البسملة ستة أوجه، ومع عدمها وجهان.ابن ذكوان: ثمانية أوجه: منها مع البسملة ستة أوجه، ومع عدمها وجهان.عاصم: ستة أوجه.خلف: أربعة أوجه.خلاد: ثلاثة، منها وجهان مندرجان مع خلف.الكسائي: ستة أوجه.1 / 488نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي