الموجز لأبي عمار عبد الكافي تخريج عميرة

والله أسأل حسن المعونة وجزيل المثوبة، وإليه أرغب أن يجعل ما نويته من ذلك لوجهه خالصا، ولما عنده طالبا، فأول ذلك:

باب في النظر (¬1) :

والنظر يجري بين المتكلمين على سبعة قوانين وثلاثة توابع:

القانون الأول: السؤال، والثاني: الجواب، والثالث: العلة، والرابع: الدليل، والخامس: قلب السؤال، والسادس: طرد العلة في المعلول، والسابع: برهان الخلف (¬2) .

والتوابع: المعارضة، والإلزام، والتسليم.

¬__________

(¬1) للنظر تعريفات بحسب المذاهب، فأرباب التعاليم يقولون: إن النظر ترتيب أمور معلومة للتأدي إلى مجهول.

والرازي يقول: إن النظر ترتيب تصديقات يتوصل بها إلى تصديقات أخرى. ومنهم من يقول: إن النظر هو البحث، وهو أعم من القياس (كليات أبي البقاء). ومنهم من يقول: إن النظر ينقسم إلى صحيح يؤدي إلى المطلوب، وفاسد لا يؤدي إليه، ومنهم من يرى أن النظر والفكر يختصان بالمعقولات الصرفة، لا يجريان في غيرها (راجع اصطلاحات الفنون للتهانوي).

(¬2) برهان الخلف: هو الذي يقصد فيه إثبات المطلوب بإبطال نقيضه.

صفحة ٤