١٩٦ - أبو سهلة السائب بن خلاد مر؛ ٤. ١٩٧ - أبو سلام خطأ بل ذا ممطور، أرسل؛ ق. ١٩٨ - أبو سلامة خِداش؛ ق. ١٩٩ - أبو سَيّارة المتعي، ق. ٢٠٠ - أبو عبد الرحمن الجهني، مختلف فيه؛ ق. ٢٠١ - أبو عقبة الفارسي؛ د ق. ٢٠٢ - أبو عِنَبه الخولاني فيه خلاف؛ ق. ٢٠٣ - أبو عياش وقيل ابن أبي عياش، د ق. ٢٠٤ - أبو الغوث الخثعمي؛ ق. ٢٠٥ - أبو كبشة الأنماري؛ د ت ق. _________ (١٩٦) تقدم ٥٧. (١٩٧) في الكاشف الصحيح أبو سلام عن صحابي وفي التقريب أبو سلام كذا وقع والصواب عن أبي سلام وهو ممطور عن رجل خدم النبي ﷺ؛ التهذب ١٢/ ١٢٥. انظر حديثه في سنن ابن ماجه كتاب الدعاء ١٢/ ٢٧٣ رقم الحديث ٣٨٧٠. (١٩٨) تقدم ٤٠. (١٩٩) أبو سيارة بتشديد التحتانية المُتَعي بضم الميم وفتح المثناة بعدها مهملة صحابي؛ الإصابة ٧/ ١٩٦، التهذيب ١٢/ ١٢٥. (٢٠٠) في الكاشف قيل له صحبة وفي التقريب صحابي قيل اسمه زيد نزل مصر، وقال المزي مختلف في صحبته؛ أسد الغابة ٥/ ٢٤٤، تهذيب الكمال ٣/ ١٦٢٢، التهذيب ١٢/ ١٥٣، الإصابة ٧/ ٢٦١. (٢٠١) في التقريب مولى الأنصار قيل اسمه رُشيد له صحبة وحديث؛ الإصابة ٧/ ٢٧٨، التهذيب ١٢/ ١٧١. (٢٠٢) عنبة بكسر أوله وفتح النون في الكاشف مختلف في صحبته أسلم في أيام النبوة وفي التقريب قيل اسمه عبد الله بن عِنبة أو عمارة صحابي له حديث ويقال أسلم في عهد النبي ﷺ ولم يره. (٢٠٣) صحابي، قال الحافظ والصواب أبو عياش وهو الزرقي؛ التهذيب ١٢/ ١٩٤. (٢٠٤) في الكاشف صحابي وفي التقريب تفرد عنه عطاء الخرساني ولم يسمع منه؛ التهذيب ١٢/ ٢٠٠. (٢٠٥) في الكاشف سعد وقيل عمرو صحابي؛ الإصابة ٧/ ٣٤١، التهذيب ١٢/ ٢٠٩.