المحيط في اللغة

وأعْنَقَ: أشْخَصَ عُنُقَه.

وأعْنَقَ الزَّرْعُ: طالَ وخَرَجَ سُنْبُلُه.

وأعْنَقَتِ الرِّيحُ: أذْرَتِ التُّرابَ.

والتَّعَانِيْقُ: جَمْعُ التُّعْنُوْقِ وهو السَّهْلُ من الأرْض.

نعق:

نَعَقَ بالغَنَمِ نَعِيْقًا: صَاحَ.

ونَعَقَ الغُرابُ نُعَاقًا ونَعِيْقًا (^٢٧٧)

والنّاعِقَانِ: كَوْكَبَانِ من كواكبِ الجَوْزاء.

قعن:

القَعَنُ: قِصَرُ الأنْفِ، ومنه اشْتُقَّ بَنُو قُعَيْن.

والقَيْعُوْنُ من العُشْب: ما طَالَ.

والقَعْنُ: الخَشَبَةُ (^٢٧٨) التي يُعْجَنُ فيها العَجِيْنُ.

قنع:

قَنِعَ قَنَاعَةً: رَضِيَ. وهو: قَنِعٌ وقَنِيْعٌ وقانِع.

وهو لنا مَقْنَعٌ وقُنْعانٌ: أي رِضًَا، وعُدُوْلٌ مَقَانِع، والقُنْعانُ لا يُثَنّى ولا يُجْمَعُ ولا يُؤنَّث.

وقَنَعَ قُنُوْعًا: سأل.

وأعوذُ باللَّهِ من مَجالِسِ القُنْعَةِ: أي السُّؤال.

وأقْنَعَني: أحْوَجَني.

(^٢٧٦) -المهملة» ويعني بها حبال الرمل وهو ما طال وامتد منها كالحبل.

(^٢٧٧) أجمع اللغويون على أن «الغين المعجمة أفصح» ان لم تكن العين تصحيفًا.

(^٢٧٨) هكذا في الأصلين، والمعروف في المعجمات ان القعن هو الجفنة التي يعجن فيها.