وقال للكراهة الأقل ... وإن أتت قرينة تدل
فهو على ما تقضيه يحمل
... تحريما او كراهة لا يعدل
والنهي يقتضي فساد ما وقع
... النهي عنه مطلقا حيث يقع
وخالف القاضي لذي الفريق
... وقال فخر الدين بالتفريق
ففي العبادات كأهل المذهب
... وفي المعاملات كأبن الطيب
ويقتضي الفور مع التكرار
... على الأصح فيه والمختار
وهو في الاقتضاء للأمر بضد
... لما مضى في الأمر قبل يستند
-
القول في تفسير معنى أحرف
... كثيرة الوقوع والتصرف
الباء للإلصاق أو ظرفيه
... ولاستعانة وتعليليه
وللتعدي واصطحاب وقسم
... وربما زيدت وذا قد يلتزم
وتوجد اللام على الإطلاق
... للاختصاص أو للاستحقاق
والملك والتأكيد والتعليل
... والأمر والدعاء للتفصيل
ومن لتبعيض وللبيان
... ولابتداء غاية المكان
وقد تزاد ثم للظرفيه
... أو سببية بغير مريه
حتى لغاية بحيث ما تقع
... ولانتهائها إلى أو مثل مع
والكاف للتشبيه والتعليل
... أما مع التشديد للتفصيل
والواو منها حرف عطف ارتسم
... من غير ترتيب وواو للقسم
وواو رب ثم واو الحال
... ثم التي تنصب للأفعال
والفاء للعطف مع التعقيب
... كذا أتت للربط والتسبيب
وتنصيب الفعل لأمر قبله
... وثم للترتيب ثم المهمله
لكن ولكن للاستدراك
... للنهي لا والنفي باشتراك
وقد ترى زائدة وعاطفه
... وعطفها يحكم بالمخالفه
إما لتخير لدى الأعلام
... أو شك أو تنويع أو إيهام
وزد لأو مع ما لإما ذكرا
... إباحة ومثل واو قد ترى
وأن لتفسير ومصدريه
... كذاك إن للنفي أو شرطيه
كلتاهما زائدة مؤكده
... وذات تخفيف من المشدده
كذاك إن حالة التشديد
... بالفتح أو بالكسر للتأكيد
لما على نوعين إما نافيه
... إما وجوب لوجوب آتيه
لولا لتحضيض وعرض وضعت
... ولامتناع لوجود وقعت
ألا للاستفتاح تأتي فيه
... والعرض والتخضيض والتنبيه
لو لامتناع لامتناع قد أتت
... وفي التمني حكمها أيضا ثبت
-
القول في تنوع الأحكام
... وذكر مالها من الأقسام
صفحة ١٣