مذكرة فقه

العلماء، أما إذا وصل إلى فمه، ثم ابتلعه بعد ذلك ففيه خلاف بين العلماء، منهم من يقول: إنه يفطر بذلك؛ لأنه يشبه الأكل والشرب، ومنهم من قال: إنه لا يفطر لأنه لا يسمى أكلاً ولا شربًا لا لغة ولا عرفًا، ولا شرعًا.

الكحل، والقطرة في العين أو الأذن هذه الأشياء لا تفطر، ولو أحس بطعمها في حلقه؛ لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب، والعين، والأذن ليست منفذًا للجسم بخلاف الأنف فإنه منفذ للجسم، ولقد قال رسول الله ﷺ للقيط بن صبرة: ((بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا))^(١).

*** *** ***