معجم ابن الأعرابي

٢٣٣٢ - نا الْفَضْلُ قَالَ: سَمِعْتُ حُسَيْنًا الْعَبْقَرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ يَقُولُ: يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ فِي الْحَدِيثِ مِثْلُ الْعَرُوسِ الْعَطِرَةِ

٢٣٣٣ - نا الْفَضْلُ قَالَ: سَمِعْتُ حُسَيْنَ بْنَ عَمْرٍو الْعَبْقَرِيَّ قَالَ: لَمَّا نَزَلَ بِابْنِ إِدْرِيسَ الْمَوْتُ بَكَتِ ابْنَتُهُ، فَقَالَ: لَا تَبْكِينَ، فَقَدْ خَتَمْتُ الْقُرْآنَ فِي هَذَا الْبَيْتِ أَرْبَعَةَ آلَافِ خَتْمَةٍ

٢٣٣٤ - نا الْفَضْلُ، نا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ، نا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُصَلَّى بَيْنَ الْقُبُورِ

٢٣٣٥ - نا أَبُو الْعَبَّاسِ فَضْلٌ الْأَشَجُّ بَغْدَادِيٌّ، وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا: نا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ، نا مُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ

٢٣٣٦ - نا الْفَضْلُ الْأَشَجُّ نا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، نا يُوسُفُ ⦗١٠٨٣⦘ بْنُ فُلَانٍ، قَدْ سَمَّاهُ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، قَاضِي إِفْرِيقِيَّةَ، عَنِ الْأَغَرِّ بْنِ مُسْلِمٍ وَيُكَنَّى أَبَا مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: دَخَلْتُ يَوْمًا السُّوقَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَجَلَسَ فِي الْبَزَّازِينَ فَاشْتَرَى مِنْهُمْ سَرَاوِيلَاتٍ، وَكَانَ لِأَهْلِ السُّوقِ وَزَّانٌ يَزِنُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: زِنْ، وَأَرْجِحْ، قَالَ الْوَزَّانُ: إِنَّ هَذِهِ لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُهَا مِنْ أَحَدٍ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ لَهُ: كَفَى بِكَ مِنَ الزَّهْوِ أَوِ الْجَفَاءِ فِي دِينِكِ أَنْ لَا تَعْرِفَ نَبِيَّكَ قَالَ: فَطَرَحَ الْمِيزَانَ، وَوَثَبَ إِلَى يَدِ النَّبِيِّ ﷺ يُرِيدُ أَنْ يُقَبِّلَهَا، فَجَذَبَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ مِنْهُ، وَقَالَ: هَذَا إِنَّمَا تَفْعَلُهُ الْأَعَاجِمُ بِمُلُوكِهَا، وَلَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ قَالَ: فَوَزَنَ فَأَرْجَحَ، ثُمَّ أَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ السَّرَاوِيلَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَذَهَبْتُ لِأَحْمِلَهُ عَنْهُ، فَقَالَ: صَاحِبُ الشَّيْءِ أَحَقُّ بِشَيْئِهِ أَنْ يَحْمِلَهُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ ضَعِيفًا