ميزان الأصول في نتائج العقول

فمن جملتها كون الفعل: فرضًا، وواجبًا، و(*) مندوبًا وسنة، ونفلًا، وتطوعًا

أما الفرض:

في اللغة-[فـ] يستعمل لمعنيين (١):

أحدهما - التقدير، قال الله تعالى: "فنصف ما فرضتم" (٢) أي قدرتم (٣). ويقال: فرض القاضي النفقة أي قدرها (٤).

والثاني - القطع، يقال: فرضت (٥) الفأرة الثوب أي قطعته.

وأما في عرف الشرع - فمستعمل (٦) على مقتضى اللغة: سميت الصَّلاة فرضًا وفريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة من حيث الذات والزمان الخاص الذي تفعل فيه. وكذا كل فرض مقطوع عما يغايره من جنسه المشروع في عامة الأحكام.

وأما الواجب:

في اللغة-[فـ] يستعمل في شيئين:

(*) الواو ليست في ب، ففيها: "وواجبًا مندوبًا".

(١) في ب: "لموضعين". وكذا في المعجم الوسيط.

(٢) البقرة: ٢٣٧.

(٣) "أي قدرتم" من ب.

(٤) كذا في ب. وفي الأصل: "قدر".

(٥) في ب: "قرضت".

(٦) في ب: "أما .... فيستعمل".