ميزان الاعتدال في نقد الرجال

قال البيهقي: أما الجويباري فإني أعرفه حق المعرفة بوضع الأحاديث على رسول الله ﷺ، فقد وضع عليه أكثر من ألف حديث. وسمعت الحاكم يقول: هذا كذاب خبيث، وضع كثيرا في فضائل الأعمال، لا تحل رواية حديثه بوجه، وسمعت الحاكم يقول: اختلف الناس في سماع الحسن من أبي هريرة، فحكى لنا أنه ذكر ذلك بين يدي الجويباري، فروى حديثًا مسندا أن النبي ﷺ قال: سمع الحسن من أبي هريرة. ٤٢٢ - أحمد بن عبد الله بن حكيم، أبو عبد الرحمن الفرياناني المروزي قال ابن عدي: يحدث عن الفضيل بن عياض وابن المبارك وغيرهما بالمناكير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو نعيم الحافظ: مشهور بالوضع. وقال ابن حبان: أنبأنا محمد بن معاذ الفرياناني، حدثنا أبو ضمرة، عن حميد، عن أنس - مرفوعًا: من تختم بفص ياقوت نفى عنه الفقر. ورواه ابن عدي، عن الحسن بن سفيان، عنه. وهذا باطل. وقد رأيت البخاري يروى عنه في كتاب الضعفاء. ٤٢٣ - أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي، ثم الحراني، أبو ميسرة عن يحيى بن سليم، وأبي بدر السكوني، وأبي معاوية. قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير، ويسرق حديث الناس. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. روى عن شجاع، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله ﷺ يستاك آخر النهار وهو صائم. الصحيح أنه موقوف. قال ابن حبان: تكلموا فيه. ٤٢٤ - أحمد بن عبد الله بن حسين الضرير عن محمد بن عبد الملك الدقيقي بخبر باطل، الحمل فيه عليه عن (١) الدقيقي، عن يزيد، عن حميد، عن أنس: أتاني

(١) هـ: على. (*)