المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب

ومنها إيقاد الشمع بجبل عرفة ليلة الثامن ، ذكره النووي أنه من البدع القبيحة ، وأنه ضلالة فاحشة جمع فيها أنواع من القبائح ، منها إضاعة المال في غير وجهه ، ومنها إظهار شعائر المجوس ، ومنها اختلاط الرجال والنساء والشمع بينهم ووجوهم بارزة ، ومنها تقديم دخول عرفة قبل وقته المشروع .

ومنها إيقاد الشمع ليلة مولد النبي صلى الله عليه وسلم وسابعه ، وما في ذلك من أنواع المفاسد . وقد تصدى لتغيير ذلك وشدة النكير فيه شيخ شيوخنا

[472 /2]

الشيخ المحصل العالم أبو عبد الله سيدي محمد بن مرزوق ، برد الله ضجيعته ، وأسكنه جنته ، فانقطعت تلك المفاسد من تلمسان طول حياته رحمه الله ، ثم عادت بموته رحمه الله بل زادت .

ومنها الاجتماع عشية عرفه في المسجد للدعاء تشبها بأهل عرفة .

ومنها تخصيص الأيام الفاضلة بأنواع من العبادات التي لم يشرع لها تخصيصا كتخصيص اليوم الفلاني بكذا وكذا من الركعات ، أو بصدقة كذا وكذا ، والليلة الفلانية بقيام كذا وكذا ركعة ، أو بختم القرآن فيها ، وما أشبه ذلك ، فإن ذلك التخصيص والعمل به إذا لم يكن بحكم الوفاق أو بقصد يقصد مثله أهل الفضل كالفراغ والنشاط كان تشريعا زائدا .

ومنها الذكر الجهري أمام الجنازة ، فإن السنة في اتباع الجنازة الصمت والتفكر والاعتبار ، وهو فعل السلف ، واتباعهم سنة ومخالفتهم بدعة . وقد قال مالك : لن يأتي آخر هذه الأمة بأهدى مما كان عليه أولها .

ومنها الدعاء بالصوامع كما يفعله المؤذنون اليوم بالأسحار ، وكذلك إنشاد القصائد بها ، إذ لم يكن ذلك في زمن السلف المقتدى بهم .

صفحة ٥٢