وفي باب أمراء البعوث: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، عَنِ الحُسَيْنِ بْنِ الْوَليدِ، عَنْ شُعْبَةَ" (١) كذا لأبي بحر والجياني، وعند الصدفي: "الْحَسَنِ بْنِ الوَلِيدِ" قال لي (٢): والصواب بالتصغير، وكذا ذكره البخاري (٣) وابن أبي حاتم (٤).
وفي حديث بني قريظة: "حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الكُوفِيُّ" كذا للكافة، وللصدفي عن العذري: "الْحُسَيْنِ" (٥) قال: وهو خطأ، والصواب: "الْحَسَنِ".
وفي مناقب أسامة: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْخُذُهُ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ" (٦) كذا للكافة، وعند القابسي: "الْحُسَيْنَ".
وفي باب ما يجوز من بيع (٧) الحيوان: "عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ" كذا عند مطرف وابن بكير، وهو خطأ، وعند يحيى وغيره: "حَسَنِ" (٨) وهو الصحيح.
وفي باب الشهر هكذا: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ" (٩) كذا لهم، وعند الصدفي: "عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ...
(١) مسلم (١٧٣١/ ٧).
(٢) من (س).
(٣) "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٩١ (٢٨٨٥).
(٤) "الجرح والتعديل" ٣/ ٦٦ (٣٠٣).
(٥) مسلم (١٧٦٩/ ٦٨).
(٦) البخاري (٣٧٣٥) من حديث أسامة.
(٧) من (س).
(٨) "الموطأ" ٢/ ٦٥٢.
(٩) مسلم (١٠٨٦/ ٢٧).