مطالع الأنوار على صحاح الآثار

وفي كتاب (١) الجنائز: "والنصب والنصْبُ مَصْدَرٌ" كذا لبعضهم، وللكافة: "والنُّصْبُ والنَّصْبُ مَصْدَرٌ" (٢)، وأما النُّصْب والنُّصُب (٣) فالاسم، وقد قيل فيه بالفتح أيضًا.

...

(١) من (د).

(٢) البخاري قبل حديث (١٣٦٢)، ولفظه: "وَالنُّصْبُ واحدٌ وَالنَّصْبُ مَصْدَرٌ".

(٣) قال القاضي في "المشارق" ٢/ ١٥: (بضم النون فيهما).