مطالع الأنوار على صحاح الآثار

قوله: "فَنَتَجَ هَذَا" (١) وروي في مسلم: "فَأُنْتِجَ هذا" (٢)، وأنكره بعضهم، وحكى الأخفش الوجهين نتجت وأنتجت بمعنًى، ويقال: أنتجت الفرس: حملت، وأيضًا ولدت، ونَتَجْتُ الناقةَ أَنْتِجُها إذا توليتُ نتاجها، والناتج للناقة كالقابلة للمرأة، ونتَجَتِ النَّاقةُ فهي منتوجة.

وقوله: "دَعُوهَا مُنْتِنَةٌ" (٣) أي: قبيحة منكرة، ومثله: "لَوْلَا أَنْ أَصْرِفَهُ عَنْ نَتْنٍ وَقَعَ فِيهِ" (٤) أي: عن رأي سوء، والنَّتْنُ يقع على كل مستقبح من قول وعمل، وعند السجزي: "عَنْ شَئءٍ".

...

(١) البخاري (٣٤٦٤) من حديث أبي هريرة بلفظ: "فَأُنْتِجَ هَذَان".

(٢) مسلم (٢٩٦٤) من حديث أبي هريرة بلفظ: "فَأُنْتِجَ هَذَانِ".

(٣) البخاري (٤٩٠٥، ٤٩٠٧)، ومسلم (٥٦٤، ٢٥٨٤) من حديث جابر.

(٤) مسلم (١٨١٢/ ١٤٠) من قول ابن عباس بلفظ: "لَوْلَا أَنْ أَرُدَّه عَنْ نَتْنٍ يَقَعُ فِيهِ".