مطالع الأنوار على صحاح الآثار

مُخَلَّدٍ - بفتح الخاء - من الصحابة، ومَوْهَبٌ، ومَعْدَانُ، ومَرْثَدٌ، ومَمْطُورٌ، ومَاهَكُ، بفتح الهاء، ومَنِيعٌ، ومِرَارُ بْنُ حَمَّوَيْهِ أَبُو أَحْمَدَ في رواة (١) ابن السكن، ومُرَادٌ اسم القبيلة، ومُغِيثٌ زوج بريرة، ومُعَتَّب والد عُبَيْدَة، وقد قيل: بإسكان العين حيث وقع، ولم يقع في نسختنا إلاَّ مُعَتّبٌ.

ونسَاءُ بْنُ مُكْمِلٍ: بفتح الميم الثانية وكسرها، والْمُنْتَشِرُ والْمُسْتَوْرَدُ.

وابْنُ مُكْرَمٍ: بفتح الراء، ومُطَهَّرٌ، ومُسَيْلِمَةُ، وعَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيرٍ، والْمُنِيرُ أيضًا، وا بْنُ مُقَرِّنٍ، والْمُصْطَلِقُ، والْمُقَدَّمُ والد علي، ومُؤَمَّلٌ، وأَبُو مُزَرِّدٍ، والْمُنْبَعِثُ، ومُعَيْقِيبٌ، ومُسْهِرٌ، وأَبُو المُحَيَّاةِ، وكثِيرُ بْنُ مُدْرِكٍ، وأَبُو مُعَيْطٍ، والْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ، والْمُطَّلِبُ، وحُسَيْن المُكْتِبُ: أي: مُعَلِّم الكِتَاب، (ومُحَاضِرٌ والْمُوَرِّعُ براء مكسورة، وكذلك أَبُو المُوَرِّعِ حيث وقع) (٢).

ومُوَرِّقٌ، والْمُقَنَّعُ بفتح النون، وابْنُ مُحَيْرِيزٍ، وأَبُو المُخَارِقِ، ومُسْلِمٌ حيث وقع، ومُسَاوِرٌ المُخْدِجِيُّ بضم الميم وكسر الدال، ينسب إلى مُخْدِجِ ابْنِ الحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ، (وكان مالك يفتح داله) (٣) وكأنه مفعول من أخدجَتْه أُمُّه، إذا ولدته غير تام الخلقة، والأول أصوب، واسمه رُفَيْعٌ.

(١) في (س، ش): (رواية).

(٢) كذا في نسخنا وفي "المشارق" ١/ ٣٩٨: (ومحاضر بضاد معجمة ابن المورع بتشديد الراء المكسورة وآخره عين مهملة وهو أبو المورع أيضًا).

(٣) كذا العبارة في نسخنا، وفي "المشارق" ١/ ٤٠٤: (قال مالك: هو لقب له. وقال غيره: هو نسب. وبنو مخدج بطن من كنانة، وقال فيه بعضهم: المُخْدَجِيُّ. بفتح الدال، وحكي ذلك عن القعنبي على خلاف فيه عنه). ولم يذكر أن اسمه رفيع.