مطالع الأنوار على صحاح الآثار

وفي التفسير: "أَكنَنْتُ (١) الشَّئءَ: أَخْفَيْتُهُ، وَكَنَنْتُهُ: أَخْفَيْتُهُ وَأَظْهَرْتُهُ" (٢) كذا لهم، والأوجه بمساق الكلام: وكننته وخفيته: أظهرته، وهو المعروف، ويخرَّج الأول على أن يكون "أَخْفَى"، من الأضداد.

...

(١) في (س): (أكنت).

(٢) البخاري قبل حديث (٤٧٧٣).