[ 7] الحديث رواه أبو داود في باب القدر 4692 حدثنا محمد بن أبي كثير أخبرنا سفيان عن عمر بن محمد عن عمر مولى غفرة عن رجل من الأنصار عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكره وفيه زيادة (من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم، وهم شيعة الدجال، وحق على الله أن يلحقهم بالدجال.
وروا الإمام أحمد في المسند 2: 86، 5: 407 (حلبي).
[8] الحديث رواه ابن ماجة في المقدمة 9 باب في الإيمان 73 بسنده عن جابر بن عبد الله بلفظ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: أهل الإرجاء وأهل القدر).
[9] لم نعثر على هذا الحديث.
[10] سورة البقرة آية رقم 134.
[11] سورة النجم آية رقم 43.
[12] سورة النجم آية رقم 43.
[13] سورة البقرة آية رقم 134.
[14] هو عكرمة بن أبي جهل عمرو بن هشام المخزومي القرشي من صناديد قريش في الجاهلية والإسلام كان هو وأبوه من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم وأسلم عكرمة بعد فتح مكة وحسن إسلامه فشهد الوقائع وولي الأعمال لأبي بكر واستشهد في اليرموك أو يوم مرج الصفر وعمره 62 سنة وفي الحديث (لا تؤذوا الأحياء بسبب الموتى) قال المبرد: فنهى عن سب أبي جهل من أجل عكرمة.
راجع تهذيب الأسماء 1: 338 والإصابة ت 5640 وتاريخ الإسلام للذهبي 1: 380.
أفعال العباد خلق لله وكسب لهم
(ومن يقل الهنا لم يخلق=
أفعالنا بعدا له من أحمق)
(لقوله لكل شيء خالق=
سبحانه الرب المليك الرازق)
(لو كان خالقا سواه لزما =
تعدد الإله قطعا حتما)
(ولو تعدد الإله لظهر =
فساد هذا العالم الذي بهر)
(لكن لنا في فعلنا اكتساب=
به الثواب وبه العقاب)
من ثم قد نيل به أعلى المراتب=
إلا النبوات فليس تكتسب)
صفحة ١٦٢