310مسائل ابن طي - المسائل الفقهيةابن طي الفقعاني - ٨٥٥ هجريالامبراطورياتالعثمانيونلأن سببها وهو الأبوة مثلا باقية، بخلاف الثانية لأن سببها وهو العقل وقد زال بالإغماء فلا يعود إلا بأمر جديد.صفحة ٣١٠نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي