161مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السوربرهان الدين البقاعي - ٨٨٥ هجريالإصدارالأولى ١٤٠٨ هـسنة النشر١٩٨٧ متصانيففضائل القرآن•مناطقسوريامصرفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤والدارمي والطبراني في الكبير، وأبو عبيد، عن عقبة بن عامر الجُهَني رضيالله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: لو كان القرآن في إهَاب ماَ مستْه النار.وفي رواية: لو أن القرآن جُعِل في إهاب، ثم ألقى في النار، ما احترق.قال أبو عبد الرحمن: تفسيره: أن من جَمَع القرآن، ثم دخل النار فهوشَرٌّ من الخنزير.وقال أبو عبيد: وجه هذا عندنا: أن يكون أراد بالإهاب قلب المؤمنوجوفه الذي قد وعى القرآن.1 / 257نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي