246

ثم أخبر سبحانه بما نعمت فيه من الثواب والكرامة فقال: ((في جنة عالية (10))) وتفسير العالية: المرتفعة السامية.

ثم قال تبارك وتعالى: ((لا تسمع فيها لاغية (11))) وتأويل ما ذكر الله سبحانه من اللاغية: فهي الكلمة القبيحة المشينة، يخبر سبحانه أن أولياءه لا يسمعون في الجنة لغوا ولا كلاما ممقوتا مؤذيا، قال الله سبحانه: ((لا يسمعون فيها لغوا ولاتأثيما (25) إلا قيلا سلاما سلاما (26))) [الواقعه:25،27].

وأما قوله سبحانه: ((فيها عين جارية (12))) فالعين قد يمكن أن تكون العيون الكثيرة، لأنه قال سبحانه في موضع آخر من كتابه: ((المتقين في جنات وعيون (45))) [الحجر:45] وقد يدعى الجميع باسم الواحد في اللسان، وقد قال: ((يا أيتها النفس المطمئنة)) [الفجر:27] و((يا أيها الإنسان)) ثم قال تبارك وتعالى: ((فيها سرر مرفوعة (13))) السرر المرفوعة: فهي المستقلة المرتفعة، وتلك أحسن ما يكون من السرر هيئة وصنعة.

ثم قال سبحانه: ((وأكواب موضوعة (14))) يعني سبحانه أنها مهيآت منتشرة موضوعة حاضرة.

ثم قال: ((ونمارق مصفوفة (15))) وتأويل ما ذكر الله من النمارق المصفوفة: فهو المطابقة المعتدلة المصفوفة، وذلك من وصفها وهيآتها أحسن ما تكون عليه من صفاتها ((وزرابي مبثوثة (16))) فهي الكثيرة المبددة، وذلك من أحسن وضع الزرابي خاصة.

صفحة ٢٦٠

المصابيح الساطعة الأنوار | أصول