258المقصد الارشدبرهان الدين بن مفلح - ٨٨٤ هجريمحققد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينالناشرمكتبة الرشد-الرياضالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٠هـ - ١٩٩٠ممكان النشرالسعوديةتصانيفالفقه الحنبلي طبقات الحنابلة•مناطقسوريافلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤المماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧ثمَّ التدريس ثمَّ ينْسَخ بِيَدِهِ ويقتات من أجرته فَسمى الْوراق من أجل ذَلِكتوفى رَاجعا من مَكَّة سنة ثَلَاث وَأَرْبَعمِائَة٣٣٢ - الْحسن بن حُسَيْننقل عَن إمامنا أَشْيَاء مِنْهَا فى المذى يُصِيب الثَّوْب قَالَ يغسل٣٣٣ - الْحسن بن زِيَادنقل عَن إمامنا أَشْيَاء قَالَ قلت لمُحَمد بن عَبدة كَانَ أَبوك عَبدة نازلا عندى بِبَغْدَاد فَجَاءَهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَأهل الْحلقَة يسلمُونَ عَلَيْهِ لقدومهفَقَالَ أَبُو سعيد الْحداد يَا أَبَا مُحَمَّد يعْنى لعبدة يكون أحد يدْخل فى عمل السُّلْطَان يسلم من الدِّمَاءفَقَالَ أَبوك عَبدة لَافَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ينبغى أَن يكْتب كَلَام أَبى مُحَمَّدنَقله الْخلال٣٣٤ - الْحسن بن شهَاب بن الْحسن بن على بن شهَاب1 / 320نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي