235المقصد الارشدبرهان الدين بن مفلح - ٨٨٤ هجريمحققد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينالناشرمكتبة الرشد-الرياضالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٠هـ - ١٩٩٠ممكان النشرالسعوديةتصانيفالفقه الحنبلي طبقات الحنابلة•مناطقسوريافلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤المماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧القاضى أَبَا يعلى وتفقه عَلَيْهِ ثمَّ على صَاحبه الشريف أَبى جَعْفَر وَسمع الحَدِيث من أَبى على بن الْبناءوَكَانَ من عباد الله الصَّالِحين أمارا بِالْمَعْرُوفِ نهاء عَن الْمُنكر وَهُوَ من أَصْحَاب المقامات الْمَشْهُورَةتوفى فى الصَّلَاة سَاجِدا فى ربيع الآخر سنة سِتّ وَخَمْسمِائة بدارزيجان٣٠٧ - جِبْرِيل بن صارم بن أَحْمد بن على بن سَلام المصرى الأديبسمع من أَبى الْفرج ابْن الجوزى وَغَيره وتفقه فى الْمَذْهَب وَقَرَأَ الْخلاف وَصَارَ يتَكَلَّم فى الْمسَائِل مَعَ الْفُقَهَاء وجالس النُّحَاة وَحصل طرفا صَالحا من الْأَدَب وَقَالَ الشّعْر الْجيد وَقبض عَلَيْهِ فى قَضِيَّة خوارزم شاه بِسَبَب ظهر عَلَيْهِ فسجن بدار الْخلَافَة وَانْقطع خَبره عَن النَّاس٣٠٨ - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن معبد الْمُؤَدبسَأَلَ إمامنا1 / 297نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي