200المقصد الارشدبرهان الدين بن مفلح - ٨٨٤ هجريمحققد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينالناشرمكتبة الرشد-الرياضالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٠هـ - ١٩٩٠ممكان النشرالسعوديةتصانيفالفقه الحنبلي طبقات الحنابلة•مناطقسوريافلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤المماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧يحرم ذَلِك لقَوْل رَسُول الله (من قطعت لَهُ من حق أَخِيه شَيْئا فَإِنَّمَا أقطع لَهُ قِطْعَة من النَّار) والأهل أكبر من المَالقَالَ وَسَأَلت أَحْمد عَن رجل حلف على زَوجته أَنه لَا يأوى عِنْدهَا هَذَا الْعِيدفَقَالَ إِذا عيد النَّاس دخل إِلَيْهَاقلت فَإِن قَالَ أَيَّام الْعِيدفَقَالَ على مَا تعرفه النَّاس بَينهم ويعهدونهحدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَيزِيد بن هَارُون وَغَيرهمَا٢٥٩ - إِسْمَاعِيل بن أَبى طَاهِر بن الزبير الجيلى الْفَقِيه أَبُو المحاسنحَدَّثَنى بِيَسِير عَن أَبى الْحسن بن سعيد الخباز وَهُوَ حىسمع مِنْهُ بعض الطّلبَةمَاتَ فى جُمَادَى الاخرة سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة٢٦٠ - إِسْمَاعِيل بن ظفر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن مفرج1 / 262نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي