المقصد الارشد

بِالْإِمَامِ أَحْمد روى عَنهُ أَخُوهُ مُحَمَّد وَابْن قَانِع وَجَمَاعَة وَوَثَّقَهُ الدارقطنى وَقَالَ إِسْمَاعِيل سَأَلت أَحْمد عَن رجل يَقُول الْقرَان مَخْلُوق قَالَ كَافِر وَسَأَلته عَمَّن يَقُول لفظى بالقران مَخْلُوق قَالَ جهمى وَسَأَلته عَن الْإِيمَان قَالَ هُوَ قَول وَعمل يزِيد وَينْقص وَسَأَلته عَن رجل نسى الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق فى الْوضُوء فَقَالَ يُعِيد الْوضُوء وَالصَّلَاة مَاتَ فى جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ بِبَغْدَاد ٢٥٢ - إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق بن الْحصين الرقى سكن بَغْدَاد وَحدث عَن عبد الله بن مُعَاوِيَة الجمحى وَحَكِيم بن سيف الرقى وإمامنا وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن نجيح وَمُحَمّد بن المظفر وَجَمَاعَة مَاتَ سنة خمس أَو سِتّ وثلاثمائة ٢٥٣ - إِسْمَاعِيل بن بكر السكرى نقل عَن إمامنا أَشْيَاء