المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية

يحتمله؛ لأن تلك الصورة غير مخرجه عن اسم المصلي شرعا وإن طالت، وسماع الذكر غير معتبر. ويحتمل البطلان مع زيادتها عن مسماها بحيث يخرج عن كونه مصليا عند من علمه غير ذاكر.

صفحة ٢٧٠