منازل الأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد

وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ ١، وقال تعالى: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ ٢. وقال النبي ﷺ: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة" ٣. وقال ﷺ: "من أحيا سنتي فقد أحياني، ومن أحياني كان معي في الجنة" ٤. وفي رواية أبي سعيد الخدري ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "من أكل طيبًا، وعمل في سُنَّةٍ، وأَمِنَ الناس بَوَائِقَهُ دخل الجنة". فقال رجل: يا رسول الله إن هذا اليومَ في الناس لكثير. قال: "وسيكون في قرون بعدي" ٥.

١ سورة النساء /٦٥. ٢ سورة النور /٦٣. ٣ أخرجه أبو داود ح٤٦٠٧، والترمذي ح٢٦٧٦، وابن ماجه ح٤٢،٤٣ عن العرباض بن سارية ﵁ مرفوعًا. قال الترمذي: "حديث حسن صحيح"، وصححه الشيخ الألباني (ر: صحيح سنن ابن ماجه١/١٣ ح٤٠،٤١) . ٤ عزاه صاحب كنز العمال (ح١٩٩٨١) إلى الترمذي، وقد أخرجه الترمذي (ح٢٦٧٨) عن أنس ﵁ مرفوعًا بلفظ: "... ومن أحيا سنتي فقد أحَبَّني، ومن أحبني كان معي في الجنة". قال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه، وتعقبه الألباني بأن في إسناده: علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف. (ر: حاشية مشكاة المصابيح ١/٦٢) . وأخرجه اللالكائي في شرح الأصول (ح٨) وابن بطة في الإبانة (ح٥١) من طريق أخرى فيه راويان مجهولان، فسنده ضعيف. ٥ أخرجه الترمذي ح٢٥٢٠، والحاكم ٤/١٠٤ وصححه ووافقه الذهبي، قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث إسرائيل. اهـ وقال الألباني - بعد ذكر استغراب الترمذي -: "وعلته أبو بشر راويه عن أبي وائل وهو مجهول، وصححه الحاكم من هذا الوجه ووافقه الذهبي فوهما" (ر: حاشية مشكاة المصابيح ١/٦٤، ضعيف الجامع ح٥٤٧٦) .