ملء العيبة بما جمع بطول الغيبة في الوجهة الوجيهة إلى الحرمين مكة وطيبة

الحديث المسلسل بالضيافة على الأسودين التمر والماء: الحمد لله مستحق الحمد،

أَضَافَنَا الشَّيْخُ الرَّاوِيَةُ الإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الصُّوفِيُّ قُطْبُ الدِّينِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَسْطَلانِيُّ، أَبْقَاهُ اللَّهُ تَعَالَى، بِمَنْزِلِهِ مِنَ الْقَاهِرَةِ فِي شَهْرِ صَفَرَ فِي السَّابِعِ مِنْهُ عَامَ خَمْسَةٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ عَلَى الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ، قَالَ: أَضَافَنَا نَجْمُ الدِّينِ أَبُو النُّعْمَانِ بَشِيرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَامِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيُّ التِّبْرِيزِيُّ نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ، بِمَنْزِلِهِ بِمَكَّةَ بِالأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ، قَالَ، أَضَافَنَا الشَّيْخُ الزَّاهِدُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْكَرْخِيُّ، بِمَنْزِلِهِ بِالأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ، قَالَ: أَضَافَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ، فِي مَنْزِلِهِ بِالأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ، قَالَ: أَضَافَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوسْيَابَاذِيُّ فِي مَنْزِلِهِ بِالأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ، قَالَ: أَضَافَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُحْتَسِبُ بِالأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ، قَالَ: أَضَافَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ السَّيْقَلِيُّ بِالأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ، قَالَ: أَضَافَنَا أَبُو شَيْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَطَّارُ الْمَخْرَمِيُّ الْبُرْكَانِيُّ عَلَى أَحَدِ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ، قَالَ: أَضَافَنَا