المجروحين لابن حبان ت حمدي

تَمْرٍ" (١). روى عنه مروان الفزاري. وهو الذي روى عن إسماعيل العبدي، عن أنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله ﷺ: "الْأَسِيرُ مَا كَانَ فِي إِسَارِهِ فَصَلَاتُهُ رَكْعَتَانِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يَفُكُّ اللَّهُ إِسَارَهُ" (٢). وهما جميعًا باطلان. ٥ - أبان بن سفيان المقدسي (٣) يروي عن الفضيل بن عياض وثقات أصحاب الحديث أشياء موضوعة، روى عنهم ما كثر [فأكثر]، روى عنه محمد بن غالب الأنطاكي. يروي عن الفضيل بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أنه أصيب أنفه يوم أحد، فأمره رسول الله ﷺ أن يتخذ ثنية من ذهب (٤). وروى عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يصلي الإنسان إلى نائم أو متحدث (٥). رواهما عنه محمد بن غالب الأنطاكي. وهذان الخبران موضوعان، وكيف يأمر المصطفى ﷺ باتخاذ الثنية من

(١) تذكرة الحفاظ (٦٢٧). (٢) تذكرة الحفاظ (٣٧٦). (٣) لسان الميزان (١/ ٣٢ - ٣٣) وفيه تعقيب على المؤلف والضعفاء والمتروكون (١٠٥) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٨) لابن الجوزي. (٤) تذكرة الحفاظ (٢٨٤). (٥) تذكرة الحفاظ (٩٣٠). قال الدارقطني: حديث عبيد الله بن عمر إنما يرويه أبان بن سفيان عن أبي هلال عن عبيد الله، وقيل: إن أبا هلال هذا هو يعلى بن هلال، ويعلى متروك الحديث.